"Meu médico
insistiu para que eu viesse vê-lo', disse o paciente ao psiquiatra. 'Não
sei o porquê - pois eu sou feliz no casamento, tenho segurança no meu
trabalho, muitos amigos, nenhum problema...' 'Hmmmm,'
disse o psiquiatra, procurando por seu caderno de anotações, 'e há
quanto tempo você vem se sentindo assim?'
"Felicidade não é algo fácil de se acreditar. Parece que o homem não
pode ser feliz. Se você falar sobre sua tristeza, depressão e miséria,
todo mundo irá acreditar. Isso parece ser natural. Mas se você falar
sobre a sua felicidade, ninguém acreditará em você - isso parece ser
não-natural.
Sigmund Freud,
depois de quarenta anos de pesquisas a respeito da mente humana,
trabalhando com milhares de pessoas, observando milhares de distúrbios
mentais, chegou à conclusão de que a felicidade é uma ficção: o
homem não pode ser feliz. No máximo, nós podemos fazer coisas um pouco
mais confortáveis, e isso é tudo. No máximo, nós podemos tornar a
infelicidade um pouco menor, e isso é tudo. Mas, feliz, o homem não
pode ser.
Isso parece ser muito
pessimista, mas se olharmos para o homem moderno, veremos que é
exatamente assim; parece que isso é um fato.
Buda diz que o
homem pode ser feliz, tremendamente feliz. Krishna canta canções sobre
a felicidade suprema - satchitanand. Jesus fala a respeito do
Reino de Deus. Mas como você pode acreditar em tão poucas pessoas, as
quais
podemos contar nos dedos, contra toda a massa, milhões e
milhões de pessoas ao longo dos séculos, que permanecem infelizes, caminhando mais e mais em direção à
infelicidade. Toda a vida dessas pessoas é uma história de miséria e nada mais. E depois vem a morte!
Como acreditar naquelas poucas pessoas?
Ou elas estão
mentindo, ou elas estão enganadas. Ou elas estão mentindo por algum
motivo, ou elas são meio malucas, enganadas pelas próprias
ilusões. Elas devem estar vivendo para satisfazer um desejo. Elas
queriam ser
felizes e começaram a acreditar que elas eram felizes. Mais do que um
fato, isso parece uma crença, uma crença desesperada, Mas como
aconteceu dessas poucas pessoas se tornarem felizes?
Se você deixar o
homem de lado, se você não prestar muita atenção ao homem, então Buda,
Krishna, Cristo irão parecer que são mais verdadeiros. Se você olhar para
as árvores, se você olhar para os pássaros, se você olhar para as
estrelas, então verá que tudo está vibrando em tremenda felicidade.
Parece que a felicidade é a matéria-prima com a qual a existência é
feita. E somente o homem é infeliz.
No fundo,
alguma coisa está errada.
Buda não está
enganado, nem está mentindo. E eu digo isso a você, não com base
na autoridade da tradição; eu digo isso a você com base na minha
própria autoridade. O homem pode ser feliz, mais feliz que os
pássaros, mais feliz que as árvores, mais feliz que as estrelas,
porque o homem tem algo que nenhuma árvore, nenhum pássaro, nenhuma
estrela tem. O homem tem consciência.
Mas quando você
tem consciência, então duas alternativas são possíveis: ou você
pode tornar-se infeliz, ou você pode tornar-se feliz. A escolha é sua.
As árvores simplesmente estão felizes porque elas não podem ser
infelizes. A felicidade delas não é liberdade; elas têm que ser
felizes. Elas não sabem como ser infelizes, não existe outra
alternativa.
Esses pássaros
gorjeando nas árvores, eles são felizes. Não porque eles tenham
escolhido ser felizes; eles simplesmente são felizes porque eles não
conhecem outra maneira de ser. A felicidade deles é inconsciente. Ela
é simplesmente natural.
O homem pode ser
tremendamente feliz, e tremendamente infeliz. Ele é livre para
escolher. Essa liberdade é um risco. Essa liberdade é muito perigosa,
porque você se torna responsável. E algo aconteceu com essa
liberdade. Alguma coisa está errada. O homem está, de uma certa
maneira, de cabeça para baixo.
Você veio até a
mim, procurando por meditação. A meditação é necessária somente
porque você não escolheu ser feliz. Se você tivesse escolhido ser
feliz, não haveria nenhuma necessidade de meditação. A meditação é
medicinal: se você está doente, então o medicamento é necessário.
Os Budas não precisam de meditação. Uma vez que você começou a
escolher a felicidade, uma vez que você decidiu que você tem que ser
feliz, então nenhuma meditação é necessária. A meditação
começará a acontecer naturalmente, por ela mesma.
A meditação é
uma função do estar feliz. A meditação segue o homem feliz como uma
sombra: em qualquer lugar que ele for, qualquer coisa que ele estiver
fazendo, ele estará meditativo. Ele estará intensamente centrado.
A palavra
'meditação' e a palavra 'medicação' têm a mesma raiz; e isso é
muito significativo. A meditação também é medicinal. Você não
carrega vidros de remédios nem receitas médicas se você estiver com
saúde. Naturalmente, quando você não está com saúde, você tem que
ir ao médico. Ir ao médico não é uma grande coisa para ficar fazendo
alarde. A pessoa deve se sentir feliz se o médico não for necessário.
Existem muitas
religiões, porque existem muitas pessoas infelizes. Uma pessoa feliz
não precisa de religião. Uma pessoa feliz não precisa de templo, nem
de igreja, porque para uma pessoa feliz, todo o universo é um tempo,
toda a existência é uma igreja. Uma pessoa feliz não tem nada
parecido com uma atividade religiosa, porque toda a sua vida já é
religiosa.
Qualquer coisa
que você fizer com felicidade será uma prece; seu trabalho se tornará
um culto, a sua própria respiração terá um esplendor, uma graça.
Não que você repita constantemente o nome de Deus - somente as
pessoas tolas fazem isso - porque Deus não tem nome algum, e por
repetir algum suposto nome você simplesmente tornará estúpida a sua
mente. Por repetir o Seu nome você não irá a lugar algum. Um homem
feliz simplesmente vê Deus em todo lugar. E você precisa de olhos
felizes para ver Deus.
Se você quer ser
feliz, então comece a fazer escolhas naturais. Há muitas ocasiões
em que você terá que ser desobediente - seja! Haverá muitas
ocasiões em que você terá que ser rebelde - seja! Não há
nenhum desrespeito implícito nisso. Seja respeitoso com seus pais. Mas
lembre-se de que a sua mais profunda responsabilidade é com o seu
próprio ser.
Todo mundo está sendo empurrado e manipulado. Ninguém sabe
qual é o seu destino. O que você realmente sempre quis fazer, foi
deixado de lado. E como você pode ser feliz? Alguém que poderia ter
sido um poeta, tornou-se simplesmente um emprestador de dinheiro.
Alguém que poderia ter sido um pintor, tornou-se um médico. Alguém que
poderia ter sido um médico, um belo médico, é agora um homem de
negócios. Todo mundo está fora do lugar. Todo mundo está fazendo alguma
coisa que nunca quis fazer; daí a infelicidade.
A felicidade
acontece quando a sua vida se encaixa com o que você é, quando se encaixa tão
harmoniosamente que qualquer coisa que você fizer será pura alegria.
Então, de repente, você descobrirá que a meditação segue você. Se
você ama o trabalho que está fazendo, se você ama a maneira como
está vivendo, então você está meditativo. Então nada irá desviar
você. Quando você se desvia de certas coisas, isso simplesmente
demonstra que você não está realmente interessado naquelas coisas.
Nós temos nos desviado por motivos não naturais: dinheiro, prestígio, poder. Ouvir
o pássaro cantar não vai lhe dar dinheiro. Ouvir o pássaro cantar
não vai lhe dar poder e prestígio. Observar uma borboleta não irá
ajudá-lo economicamente, politicamente, socialmente. Essa coisas não
lhe trarão remuneração, mas essas coisas irão fazê-lo feliz.
Uma pessoa
verdadeira tem coragem de se voltar para as coisas que a fazem feliz. Se
com isso ela permanecer pobre, ela permanecerá pobre; ela não
reclamará disso, ela não guardará nenhum rancor. Ela dirá: 'Eu
escolhi o meu caminho, eu escolhi o cantar dos pássaros e as borboletas
e as flores. Eu posso não ser rico, tudo bem, mas eu sou rico
porque eu sou feliz.'
Esse tipo de
homem não necessita de qualquer método para se centrar, por que não
é preciso, ele está centrado. Seu centramento está por toda a
sua vida. Vinte e quatro horas por dia ele está centrado.
Em qualquer lugar que você vê dinheiro,
você já não é mais você mesmo. Em qualquer lugar que você vê
poder e prestígio, você já não é mais você mesmo. Em qualquer
lugar que você vê respeitabilidade, você já não é mais você
mesmo. Imediatamente você esquece tudo - você esquece os valores
intrínsecos de sua vida, a sua felicidade, a sua alegria, o seu
deleite.
Você sempre
escolhe algo do lado de fora, e você barganha com algo do lado de
dentro. Você perde o interior e ganha o lado de fora. Mas o que você
vai fazer com isso? Mesmo se você tiver todo o mundo aos seus pés, mas se você
tiver perdido a si mesmo; mesmo se você tiver conquistado todas as
riquezas do mundo, mas se você tiver perdido seu próprio tesouro
interior, o que você fará com tudo aquilo? Essa é a miséria.
Se você puder
aprender uma coisa comigo, então que essa coisa seja: esteja alerta,
consciente a respeito de seus próprios motivos mais internos, a
respeito de seu próprio destino mais interno. Nunca perca você mesmo
de vista, de outra maneira você será infeliz. E quando você estiver
infeliz, as pessoas irão dizer: 'medite e você se tornará feliz!' Elas
dirão: 'Esteja centrado e você se tornará feliz; ore e você se
tornará feliz; vá ao templo, seja religioso, seja um cristão ou um
hindu, e você será feliz'. Tudo isso é tolice.
Seja feliz! e a
meditação virá em seguida. Seja feliz, e a religião virá em
seguida. Felicidade é a condição básica. As pessoas se tornam
religiosas somente quando elas estão infelizes; então a religião
delas é falsa. Tente entender porque você está infeliz.
Muitas pessoas
vêm a mim e dizem que elas são infelizes, e elas querem que eu lhes
dê alguma meditação. Eu digo: primeiro, a coisa básica é
compreender porque vocês estão infelizes. E se vocês não removerem
todas as causas básicas de sua infelicidade, eu posso lhes dar uma
meditação, mas isso não vai ser de grande ajuda, porque as causas
básicas permanecem aí.
Um certo homem poderia
ter sido um grande e belo dançarino, mas ele está sentado num
escritório arquivando fichas. Sem qualquer possibilidade para a dança.
O homem poderia ter curtido dançar sob as estrelas, mas ele segue
simplesmente acumulando contas bancárias. E ele diz que está
infeliz: 'me dê alguma meditação.' Eu posso dar a ele, mas o que essa
meditação irá fazer? O que se espera que ela possa fazer? Ele vai
permanecer o mesmo homem: acumulando dinheiro e sendo competitivo no
mercado. A meditação poderá ajudar da seguinte maneira: poderá fazer
com que ele fique um pouco mais relaxado para seguir fazendo essas
tolices, e de uma maneira ainda melhor.
Então, o meu
chamado é
somente para aqueles que são realmente ousados, aqueles que desafiam
o demônio, aqueles que estão prontos para mudar os seus próprios
padrões de vida, aqueles que estão prontos para apostar tudo - porque
na verdade você nada tem para apostar: somente a sua
infelicidade, a sua miséria. Mas as pessoas se agarram até mesmo a
isso.
O que mais você
tem para apostar? Só a miséria. E o único prazer que você
tem é falar a respeito dela. Observe as pessoas falando a respeito de
suas misérias: quão felizes elas se tornam! Elas pagam por isso: elas
vão aos psicanalistas para falar a respeito de suas misérias - e elas
pagam por isso! Alguém as escuta atentamente, e elas se sentem
felizes.
As pessoas seguem
falando a respeito de suas misérias, repetidamente. Elas até mesmo
exageram, elas enfeitam, elas fazem com que as suas misérias pareçam ainda maiores.
Elas fazem com que elas pareçam maiores do que a duração de suas vidas.
Por que? Você nada tem para apostar. Mas as pessoas se apegam
ao conhecido, ao que é familiar. A miséria é tudo o que elas têm
conhecido; isso tem sido a vida delas. Nada têm a perder, mas com tanto medo
de perder...
Comigo, a
felicidade vem primeiro, a alegria vem primeiro. A atitude celebrativa
vem primeiro. Uma filosofia afirmativa de vida vem primeiro. Curta! E se
você não puder curtir o seu trabalho, mude. Não espere! Porque todo o
tempo que você está esperando, você está esperando por Godot.
E Godot nunca vem. A pessoa simplesmente espera, e desperdiça sua
própria vida. Por quem e por que você está esperando?
Se você puder
ver o ponto, que você está miserável dentro de um certo padrão de
vida, e que todas as velhas tradições dizem: Você está
errado. Eu gostaria de dizer que o padrão é que está errado. Tente entender a
diferença na ênfase: Você não está errado! É só o seu
padrão, a maneira de viver que você aprendeu é que está errado. As
motivações que você aprendeu e aceitou como suas, não são suas.
Elas não irão realizar o seu destino. Elas vão contra a sua
essência, elas vão contra o que lhe é elementar.
Lembre-se disso:
ninguém mais pode decidir por você. Todos os mandamentos deles, todas
as ordens deles, todas as moralidades deles, são simplesmente para
matar você. Você tem que decidir ser você mesmo. Você tem que tomar
sua vida em suas próprias mãos. De outra maneira a vida vai seguir
batendo em sua porta e você nunca estará lá; você estará sempre em
algum outro lugar.
Se você
tinha que ser um dançarino, a vida virá por aquela porta, porque ela
pensa que você é um dançarino. Ela bate na porta, mas
você não está lá; você é um bancário. E como a vida vai saber que
você se tornou um bancário? Deus vem a você da maneira que ele quer
você seja; ele conhece apenas aquele endereço. Mas você nunca é
encontrado lá, você está sempre em algum outro lugar, escondendo-se
atrás da máscara de alguém que não é você, com os trajes de
alguém que não é você e usando o nome de alguém que não é
você.
Como você espera
que Deus possa encontrá-lo? Ele segue procurando por você. Ele sabe o
seu nome, mas você abandonou aquele nome. Ele conhece o seu endereço,
mas você nunca morou lá. Você permitiu que o mundo desviasse
você.
Por que na cabeça
de todo mundo surge essa idéia de que a meditação traz felicidade? De
fato, sempre que eles encontram uma pessoa feliz, eles encontram uma
mente meditativa, essas duas coisas estão associadas. Sempre que eles
encontram uma bela atmosfera meditativa circundando um homem, eles sempre descobrem que ele estava
tremendamente feliz; vibrante com a alegria, radiante. Essas coisas se
tornaram associadas. E eles pensam que a felicidade vem quando você está
meditativo. E é exatamente o oposto: a meditação é que vem quando
você está feliz.
Mas ser feliz é
difícil e aprender a meditar é fácil. Ser feliz significa uma
drástica mudança em sua maneira de viver, uma mudança abrupta,
porque não há nenhum tempo a perder. Uma mudança súbita, um
repentino estrondo de trovão (a sudden clash of thunder), uma
descontinuidade.
Isso é o que eu
entendo por sânias: uma descontinuidade com o passado. Um repentino
estrondo de trovão, e você morre para o velho e então, revigorado,
você recomeça do bê-a-bá. Você nasce de novo. Você começa de novo a sua
vida, como você começaria se os padrões não tivessem sido impostos a
você pelos seus pais, pela sociedade, pelo Estado; como se ninguém
tivesse desviado você. Mas você foi desviado.
Você tem que
deixar de lado todos os padrões que foram impostos a você, e você tem
que encontrar a sua própria chama interior.
Não se preocupe
muito com o dinheiro, porque ele é o maior desvio da felicidade. E a
ironia das ironias é que as pessoas pensam que elas serão felizes
quando elas tiverem dinheiro. Dinheiro nada tem a ver com felicidade. Se
você é feliz e você tem dinheiro, você pode usá-lo para a
felicidade. Se você é infeliz e tem dinheiro, você usará aquele
dinheiro para mais infelicidades. Porque o dinheiro é simplesmente uma
força neutra.
Eu não sou
contra o dinheiro, lembre-se. Não me interprete mal. Eu não sou contra
o dinheiro, eu não sou contra nada. Dinheiro é um meio. Se você for
feliz e você tiver dinheiro, você se tornará mais feliz. Se você for
infeliz e tiver dinheiro, você se tornará mais infeliz, por que o que
você fará com o seu dinheiro? O dinheiro vai realçar o seu padrão,
seja qual ele for. Se você for miserável e tiver poder, o que você
fará com o seu poder? Você irá envenenar a si próprio ainda mais com
o seu poder, você se tornará mais miserável.
Mas as pessoas
seguem atrás do dinheiro como se o dinheiro fosse trazer felicidade. As
pessoas seguem procurando por respeitabilidade como se respeitabilidade
fosse lhe dar felicidade. As pessoas estão prontas a qualquer momento,
para mudar os seus padrões, para mudar os seus caminhos, desde que haja
mais
dinheiro disponível em algum outro lugar.
Uma vez que o
dinheiro esteja ali, então de repente você não é mais você mesmo,
você está pronto para mudar.
Esse é o caminho do homem mundano. Eu
não digo que pessoas mundanas são aquelas que têm dinheiro. Eu chamo
de pessoas mundanas aquelas que mudam os seus motivos por causa do
dinheiro. Eu não digo que as pessoas que não tem dinheiro não sejam
mundanas. Elas podem ser simplesmente pobres. Eu digo que as pessoas não
são mundanas quando elas não mudam seus motivos por causa de dinheiro.
Só por ser pobre não equivale a ser espiritual. E só por ser rico
não é equivalente a ser um materialista. O padrão materialista de
vida é aquele em que o dinheiro predomina acima de tudo. A vida não
materialista é aquela em que o dinheiro é simplesmente um meio; a
felicidade predomina, a alegria predomina, a sua própria
individualidade predomina. Você sabe quem você é, e para onde está
indo, e você não está se desviando. Então, de repente, você vê que
a sua vida adquiriu uma qualidade meditativa.
Mas em algum
ponto do caminho, todo mundo se perdeu. Você foi educado
por pessoas que não se realizaram. Você foi educado por pessoas que não
tinham saúde. Você pode sentir pena delas. Eu não estou lhe dizendo
para ser contra elas. Eu não as estou condenando, lembre-se.
Simplesmente sinta compaixão por elas. Os pais, os professores do
colégio e da universidade, os chamados líderes da sociedade, eles
foram pessoas infelizes. Eles criaram um padrão infeliz em você.
E você ainda
não assumiu a sua própria vida. Eles viveram segundo uma
interpretação errada, e essa foi a miséria deles. E você também
está vivendo segundo uma interpretação errada.
A meditação
ocorre naturalmente a uma pessoa feliz. A meditação ocorre naturalmente
a uma pessoa alegre. A meditação é muito simples para uma pessoa que
pode celebrar, que pode curtir a vida. Mas você tem tentado isso de uma
outra maneira, e assim não é possível.